Waarom eet men een oneven aantal dadels?

In de islam, vooral tijdens de ramadan, wordt aangemoedigd om een oneven aantal dadels te eten. Als je je altijd al hebt afgevraagd waarom je een oneven aantal dadels zou eten en geen even aantal, dan ben je hier aan het juiste adres! Lees er meer over in dit artikel. 

Waarom een oneven aantal dadels eten?

Je kunt je inderdaad afvragen waarom men 1, 3, 5 dadels enzovoort eet en waar deze gewoonte vandaan komt. Alles lijkt erop te wijzen dat de Profeet (Allahs zegeningen en vrede zij met hem) zijn vasten gewoonlijk met 3 dadels verbrak. 

Zoals de volgende hadith aangeeft: ‘De Profeet (zegeningen en vrede zij met hem) verbrak zijn vasten graag met drie dadels of iets dat niet door vuur was aangeraakt.’ (Overgeleverd door Abu Ya’la, 3305)

De gerespecteerde sjeik al-Albani bestempelde deze hadith echter als zwak in zijn werk ad-Da’ifa.

Daarnaast werd de gerespecteerde sjeik al-Uthaymin gevraagd waarom men een oneven aantal dadels zou eten.

Dit was zijn antwoord: 

‘Het is niet verplicht en het behoort eigenlijk ook niet tot de soenna om het vasten te verbreken met een oneven aantal, drie, vijf, zeven of negen, behalve op de dag van Eid al-Fitr. Er is namelijk aangetoond dat de Profeet (Allahs zegeningen en vrede zij met hem en zijn familie) op de dag van Eid al-Fitr pas naar het gebed ging nadat hij enkele dadels had gegeten, een oneven aantal. Buiten die gelegenheid probeerde de Profeet (zegeningen en vrede zij met hem) niet bewust een oneven aantal dadels te eten.’ (Fatawa Nur ‘ala ad-Darb, 11/2)

Hieruit blijkt dat het verbreken van het vasten met een oneven aantal dadels geen bevestigde soenna is. Er is ook de hadith over Ajwa-dadels , waarin wordt genoemd dat men er zeven eet. Sommige geleerden zeggen echter dat dit alleen voor Ajwa-dadels geldt.

Laten we daarom bekijken waarom het eten van een oneven aantal dadels toch een aanbevolen gewoonte blijft.

Waarom is het goed om een oneven aantal dadels te eten? 

Omdat het goed is om dingen een oneven aantal keren te doen. Hiervoor bestaan veel bewijzen, waaronder:

Volgens ‘Ali ibn Abi Talib (moge Allah tevreden met hem zijn) verrichtte de Profeet (Allahs zegeningen en vrede zij met hem) het witr-gebed en zei daarna: ‘O mensen van de Koran! Verricht het witr-gebed, want Allah is Eén en Hij houdt van het onevene.’ (Overgeleverd door an-Nasa’i in zijn Sunan, nr. 1675, en authentiek verklaard door sjeik al-Albani in zijn herziening van Sunan an-Nasa’i) 

Aan sjeik Salih al-Fawzan (moge Allah hem beschermen) werd gevraagd:

Moet men bij alle toegestane dingen, zoals koffie drinken, een oneven aantal aanhouden, of geldt dit alleen voor zaken waarover een tekst is overgeleverd?

Het antwoord van de sjeik kan als volgt worden samengevat: ‘Alle woorden en handelingen moeten in oneven aantallen worden verricht. Dat is de soenna.’

Aan sjeik ‘Abd al-Karim al-Khudayr (moge Allah hem beschermen) werd gevraagd:

Worden we beloond als we bij het eten, drinken enzovoort uit toewijding een oneven aantal aanhouden?

Hij antwoordde: ‘Ja, we worden beloond als we dit uit toewijding doen. Als iemand dus dadels eet, moet die er één, drie of zeven eten, een oneven aantal, want Allah houdt van het onevene.’

Conclusie

Kortom, het is niet verplicht om een oneven aantal dadels te eten. Het blijft wel sterk aanbevolen, omdat Allah van het onevene houdt.